فصل اول
کلیات
طرح مسأله
استحکام بنیان اصیل خانواده و برقراری ارتباط صمیمانه و دوستانه بین تمام اعضاء خانواده در قوانین مترقی و پیشرفته دین مبین اسلام از ویژگی‌های خاصی برخودار است، لذا تمام دستورات و قوانین اسلام از قوانین خانوادگی گرفته تا قوانین اجتماعی و ….. همه با هماهنگی کامل با یکدیگر بر این اصل مهم صحه گذارده است.
از باب نمونه در هیچ آیه ای از آیات قرآن کریم و اخبار رسیده از حضرات معصومین (ع) دیده نشده است که طلاق را در حال عادی و معمولی به عنوان یک امر، نیکو شمرده باشند، بلکه بر عکس، آن را به عنوان «ابغض الحلال» یعنی مبغوضترین حلال معرفی کرده‌اند.
دین مبین اسلام این داروی بسیار تلخ رازمالی تجویز می‌کند که آتش اختلاف شعله‌ور گردیده و بنیان کن و غیر قابل کنترل در پیکره خانواده رخ نماید، یعنی در مواقع بسیار ضروری البته متأسفانه در عصر حاضر و در دنیای ماشینی کنونی که حوصله های عمیق خانوادگی روزبه روز کمرنگ و کمرنگ تر شده است آمار طلاق هم روز به روز پیشرفته شده است لذا علی رغم میل باطنی بر آن شدیم مسائلی درباره طلاق و اختیار طلاق در جوامع بشری بخصوص در اسلام بررسی نمائیم.
در بسیاری از قوانین جهان طلاق در دست مرد است، طلاق عبارت است از انحلال نکاح دائم با شرایط و تشریفات خاص از جانب مرد یا نماینده او، خصوصاً در حقوق امروز ایران طلاق ممکن است به حکم دادگاه خاص مدنی، یا بدون آن واقع گردد. (صفایی و امامی، ۱۳۸۲، ۱/ ۲۲۵ )
در بعضی دیگر از قوانین مشاهده می‌شود که اختیار طلاق را به دست قاضی گذاشته‌اند و این محکمه و قاضی است که می‌تواند. به طلاق و انحلال زوجیت رای دهد از نظر این قوانین تمام طلاقها طلاق قضایی است، طریق احتیاط آن است که زوج را با نصیحت والا با الزام وادار به طلاق نماید و در صورت میسر نشدن، به اذن حاکم شرع طلاق داده شود. (مهریور،۱۳۷۹،۱۳۸ )
سئوال اصلی : اختیار طلاق در فقه امامیه و اهل سنت به چه صورت است؟
سئوالات فرعی:
۱- اسلام درمسأله طلاق به مردبیشتر توجه کرده یا به زن؟
۲- مستندات و ادله واگذاری اختیار طلاق به هر یک از زن و مرد چیست؟
دراین پایان نامه بحث این است که در فقه امامیه و اهل سنت اختیار طلاق در دست کیست؟ مرد؟ زن؟ قاضی؟ هیچکدام؟ طبق قوانین موضوعه و فعلی علی الاصول اختیار طلاق در دست مرد است ولی این محدودیت برای مرد وجود دارد که اگر بخواهد طلاق دهد باید به دادگاه مراجعه کند. ولی زن اگر بخواهد طلاق بگیرد علاوه بر آنکه باید به دادگاه مراجعه کند درخواست طلاق خود را باید در قالب یکی از موارد خاص پیش بینی شده در قانون مدنی یعنی «ترک انفاق یا عسر وحرج و ….مطرح نماید.»

هدف این پایان نامه این است که مطالب مربوط به اختیار طلاق و نظر فقهای شیعه و اهل سنت وقانون مدنی جمهوری اسلامی ایران را مورد کنکاش قرار دهیم و در اختیار پژوهشگران قرار دهیم.
پیشینه بحث
با توجه به تحقیقات به دست آمده کتاب مستقلی در باره اختیار طلاق بدست نیامده است ولی به صورت غیر مستقل و در لابلای کتب فقهی متعدد مطالب به وفور موجود است. از جمله کتابهای فارسی که به این موضوع اشاره کرده اند عبارتند از :
۱-طلاق به درخواست زن اثر خانم مریم احمدیه و جمشید جعفر پور به مطالبی پیرامون موضوع پرداخته است اما این کتاب به صورت مقایسه ای این موضوع را مطرح نکرده است و نویسندگان با بهره گرفتن از آیات قرآن بیان کرده اند که طلاق اول برای محک و تجربه و طلاق دوم به عنوان امتحان و تجربه آخر است که پس از آن یا زندگی را اصلاح می‌کند یا طلاق سوم می‌دهد و راه برای یک زندگی جدید برای زوجه با همسر جدید مهیا می‌شود. (احمدیه و جمشید پور، بی تا، ۱۱۳)
۲-حقوق خانواده اثر سید حسن صفایی و اسد الله امامی خیلی مختصر به این موضوع اشاره کرده‌اند و نظر آنها پیرامون اختیار طلاق اینگونه مطرح می‌شود که طلاق عبارت است از انحلال نکاح دائم با شرایط و تشریفات خاص از جانب مرد یا نماینده او در حقوق امروز ایران طلاق ممکن است به حکم دادگاه خاص مدنی یا بدون آن واقع گردد. (صفایی و امامی، ۱۳۸۲، ۱/۲۵۵ )
۳- نظام حقوق زن در اسلام اثر مرتضی مطهری به مطالبی پیرامون موضوع پرداخته اما در این اثر به شکل مقایسه ای کار نشده است و به نظر اهل سنت اشاره نشده است نویسنده کتاب بیان می‌کند که از نظر اسلام منتهای اهانت برای یک زن این است که مرد بگوید من تو را دوست ندارم و از تو تنفر دارم و آنگاه قانون بخواهد به زور و اجبار آن زن را در خانه مرد نگه دارد و ….قانون قادر است مرد را مجبور به نگهداری زن و پرداخت نفقه و غیره کند اما قادر نیست زن را در مقام محبوبیت و مرکزیت نگهداری کند، از این رو هر وقت شعله محبت و علاقه مرد خاموش شودازدواج ازنظرطبیعی مرده است. (مطهری،۱۳۷۹،۱۲۵)
۴- مباحثی از حقوقی زن اثر حسین مهر پور که مطالبی پیرامون موضوع دارد به صورت جزئی و مقایسه ای موضوع را مورد بررسی قرار نداده است ایشان به مطالبی از صحبت‌های حضرت امام (ره) اشاره کرده است و بیان می‌کند که طریق احتیاط آن است که او را با نصیحت والا با الزام وادار به طلاق نماید و در صورت میسر نشدن، به اذن حاکم شرع طلاق داده شود. (مهر پور،۱۳۷۹، ۱۳۸)
فرضیه‌ها :
۱-نظر علمای شیعه و اهل سنت در مورد اختیار طلاق متفاوت است
۲- بین علمای شیعه در مورد اختیار طلاق اختلاف نظر وجود دارد.
۳- بین علمای اهل سنت در مورد اختیار طلاق اختلاف نظر وجود دارد
اهداف :
هدف از این تحقیق پاسخگوی به مطالب زیر است
۱-تبین دیدگاه فقه امامیه درباره اختیار طلاق
۲- دیدگاه فقه اهل سنت درباره اختیار طلاق
۳-تبین موارد اشتراک و اختلاف امامیه و اهل سنت
جنبه نوآوری و جدید بودن تحقیق در چیست؟
با توجه به اینکه بین علمای شیعه و اهل سنت در مورد اختیار طلاق اختلاف نظر وجود دارد با مقایسه و بررسی دیدگاه های این دو مذهب می‌توان به مباحث جدیدی دست یافت و ما را در مسائل فقهی جدید و احکام فقهی آنها یاری نماید.
روش کار :
این تحقیق یک تحقیق نظری است که از نوع توصیفی است و به صورت تطبیقی و مقایسه ای با مطالعه و بررسی دقیق منابع معتبر و قوانین مربوط به فقه اهل سنت و فقه امامیه صورت می‌پذیرد.
تعریف مفاهیم تحقیق:
۱-اختیار : «برگزیدن و انتخاب را اختیار گوییم زیرا شیء برگزیده نسبت به برگزیننده دلپسند و مرغوب است». (قریشی،۱۴۱۲، ۲/۳۱۸)
۲-طلاق در لغت : «اصل طلاق: خارج شدن از عهده پیمان؛ گفته می‌شود رها کردم شتر را از محل بستنش؛ طلاق دادم زن را یعنی خارج کردم زنم را از عقد نکاح» (راغب اصفهانی، ۱۴۱۳، ۵۲۲) .
۳-فقه: «رسیدن به علم مجهول است به کمک علم معلوم، به این ترتیب فقه اخص از علم است، و فقه: دانش احکام شرعی از ادله تفضیلی.»(راغب اصفهانی، ۱۴۱۳،۶۴۲)
فقه در اصطلاح: علم به احکام شرعی فرعی بدست آمده از ادله تفضیلیه (قرآن، سنت، عقل، اجماع) (سعدی ابو جیب، ۱۴۰۸، ۲۸۹)
حدود و نقطه تمرکز تحقیق:
الف: اختیار طلاق به دست کیست؟ به دست مرد؟ زن؟ هردو؟ قاضی؟ هیچکدام؟
ب: در این پایان نامه بنابراین است که بحث اختیار طلاق را از صدر اسلام با کمک آیات شریفه قرآن کریم و روایت وارده از اهل‌البیت (ع) و منابع اصلی فقه و کتب فقهی معتبر شیعه و مذاهب چهارگانه (مالکی، حنبلی، حنفیه و شافعی) اهل سنت بررسی شود.
مدت زمان در نظم گرفته برای تکمیل این پایان نامه حداکثر شش ماه می‌باشد
ج:محدودیت جغرافیایی خاصی در نظر گرفته نشده است گرچه باتوجه به موضوع تحقیق بیشترکشورهای اسلامی راشامل می‌شود.
سازماندهی تحقیق:
این تحقیق درپنج فصل تدوین شده است که شامل:
فصل اول: کلیات
فصل دوم: مرد و اختیار طلاق در فقه امامیه
فصل سوم : زن و اختیار طلاق در فقه امامیه
فصل چهارم : اختیار طلاق در قانون مدنی
فصل پنجم: اختیار طلاق در فقه اهل سنت
ودر پایان جمع بندی و نتیجه ارائه می‌شود.

۱۰۳۲/۰

سازگاری

–

۰۵۵۲/۰

۰۵۵۲/۰

سهولت استفاده

–

۰۶۹۶/۰

۰۶۹۶/۰

سودمندی درک شده

۵۴/۰

۱۹۹۲/۰

۷۳۹۲/۰

نگرش

۲۴/۰

–

۲۴/۰

جدول۴-۱۵ . تاثیر متغیرهای مستقل تحقیق بر نیت استفاده
فصل پنجم
نتیجه گیری و پیشنهادات
۵-۱ مقدمه
مهمترین مرحله در هر نوع مطالعه و پژوهش ، مرحله بحث و نتیجه گیری است. بدیهی است که پژوهش در هر زمینه ای که انجام شود دارای هدف و انگیزه خاص است. لیکن آنچه مهم است نتایج و دستاوردهای حاصل از آن است که می توانند کاربرد پیدا کنند. نتایج و پیشنهادها علاوه بر آنکه از نظر کاربردی کردن پژوهش اهمیت دارد، در ایجاد و تقویت انگیزه در پژوهشگران و همچنین در هموار نمودن راه مطالعات و تحقیقات کاملاً مؤثر است. این فصل براساس خلاصه و نتیجه گیری از یافته های تحقیق ( یافته های توصیفی و یافته های استنباطی) محدودیت ها ، پیشنهادات اجرایی و پیشنهادبرای محققین آتی تنظیم شده است.

۵-۲ نتایج آمار توصیفی
۵-۲-۱ توصیف پاسخ دهندگان
دراین تحقیق ، ۵۲ درصد پاسخ دهندگان پرسشنامه مرد و ۴۸ درصد زنان بودند . بیشترین فراوانی سنی پاسخ دهندگان در گروه سنی ۳۱ تا ۴۰ سال با ۵/۶۹ درصد می باشد و بقیه پاسخ دهندگان در گروه های دیگر سنی قرار می گیرند . ۶/۶۳ پاسخ دهندگان از لحاظ سطح تحصیلات لیسانس بوده و بقیه در سطوح دیگر تحصیلات قرار دارند . از لحاظ شغل پاسخ دهندگان کارمندان با ۴۳ درصد بیشترین و دانشجویان با ۱/۳ درصد کمترین درصد پاسخ دهندگان را داشتند . از نظر تقسیم پاسخ دهندگان در میزان تسلط به کامپیوتر ۲/۴۰ درصد زیاد ، ۳/۵۲ درصد متوسط و ۵/۷ درصد کم قرار داشتند و همچنین میزان دسترسی به اینترنت پاسخ دهندگان نیز بصورت ۵/۳۱ درصد زیاد ، ۷/۶۰ درصد متوسط و ۸/۷ درصد کم می باشد .
۵-۲-۲ توصیف متغیر اعتبار
میانگین امتیاز متغیر اعتبار از نظر پاسخ دهندگان ۸۰۲/۳ ، انحراف معیار ۶۱۲/۰ و واریانس برابر ۳۷۵/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار (امتیاز ۳) است و همچنین کمترین امتیازمربوط به متغیراعتبار از نظر پاسخ دهندگان معادل ۲ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۲-۳ توصیف متغیر اعتماد
میانگین امتیاز متغیر اعتماد از نظر پاسخ دهندگان ۵۰۵/۳ ، انحراف معیار ۷۱۴/۰ و واریانس برابر ۵۱/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار است و همچنین کمترین امتیاز مربوط به متغیر اعتماد از نظر پاسخ دهندگان معادل ۲/۱ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۲-۴ توصیف متغیر سازگاری
میانگین امتیاز متغیر سازگاری از نظر پاسخ دهندگان ۶۲۴/۳ ، انحراف معیار ۷۱۱۸۹/۰ و واریانس برابر ۵۰۷/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار است و همچنین کمترین امتیاز مربوط به متغیر سازگاری از نظر پاسخ دهندگان معادل ۴/۱ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۲-۵ توصیف متغیر سهولت درک شده
میانگین امتیاز متغیر سهولت درک شده از نظر پاسخ دهندگان ۵۵۵/۳ ، انحراف معیار ۶۷۱۹۲/۰ و واریانس برابر ۴۵۱/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار است و همچنین کمترین امتیاز مربوط به متغیر سهولت درک شده از نظر پاسخ دهندگان معادل ۲/۱ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۲-۶ توصیف متغیر سودمندی درک شده
میانگین امتیاز متغیر سودمندی درک شده از نظر پاسخ دهندگان ۴۳۷/۳ ، انحراف معیار ۶۸۳/۰ و واریانس برابر ۴۶۶/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار است و همچنین کمترین امتیاز مربوط به متغیر سودمندی درک شده از نظر پاسخ دهندگان معادل ۶/۱ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۲-۷ توصیف متغیر نگرش
میانگین امتیاز متغیر نگرش از نظر پاسخ دهندگان ۷۵۱/۳ ، انحراف معیار ۶۳۳/۰ و واریانس برابر ۴۰۱/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار است و همچنین کمترین امتیاز مربوط به متغیر نگرش از نظر پاسخ دهندگان معادل ۲/۲ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۲-۸ توصیف متغیر نیت استفاده
میانگین امتیاز متغیر نیت استفاده از نظر پاسخ دهندگان ۴۲۸/۳ ، انحراف معیار ۶۳۹/۰ و واریانس برابر ۴۰۹/۰ می باشد. میانگین به دست آمده بیشتر از میانگین مورد انتظار است و همچنین کمترین امتیاز مربوط به متغیر نیت استفاده از نظر پاسخ دهندگان معادل ۲/۱ و بیشترین امتیاز معادل ۵ می باشد.
۵-۳ آزمون فرضیه های تحقیق
فرضیه ۱. اعتبار درک شده نسبت به رزرو اینترنتی هتل برنگرش فرد به این نوع رزرو تاثیر می گذارد.
با توجه به ضریب استاندارد می توان گفت که میزان تاثیر اعتبار درک شده نسبت به رزرو اینترنتی هتل برنگرش فرد به این نوع رزرو برابر با ۲۰/۰ است و این فرضیه تایید می شود. (نمودار ۴-۱۴) پس می توان نتیجه گرفت که اعتبار سایت های رزرو اینترنتی بر نگرش مشتریان برای استفاده از آنها موثر است .
فرضیه ۲. اعتماد فرد به رزرو اینترنتی هتل تاثیر مثبتی بر نگرش به این نوع رزرو می گذارد .
با توجه به ضریب استاندارد می توان گفت که میزان تاثیر اعتماد فرد نسبت به رزرو اینترنتی هتل برنگرش فرد به این نوع رزرو برابر با ۴۳/۰ است و این فرضیه تایید می شود.. (نمودار ۴-۱۴) پس می توان نتیجه گرفت که اعتماد مشتریان به سایت های رزرو اینترنتی بر نگرش آنها برای استفاده از آنها موثر است .
فرضیه ۳. سازگاری فرد نسبت به رزرواینترنتی هتل برنگرش نسبت به این نوع رزرو تاثیر می گذارد.
با توجه به ضریب استاندارد می توان گفت که میزان تاثیر سازگاری فرد نسبت به رزرواینترنتی هتل برنگرش نسبت به این نوع رزرو برابر با ۲۳/۰ است و این فرضیه تایید می شود. (نمودار ۴-۱۴) پس می توان نتیجه گرفت که سازگاری و تناسب زندگی افراد با خرید های آنلاین ، بر نگرش و نیت استفاده از رزرو اینترنتی آنها موثر است .
فرضیه ۴ . ادراک فرد از سودمندی رزرو اینترنتی هتل به صورت مثبت تحت تاثیر سهولت درک شده از این نوع رزرو قرار می گیرد.

۳- ۳- روش انجام کار
۳- ۳- ۱- نمونه‌برداری
این پژوهش به منظور کاهش خطای آزمایش و افزایش اطمینان از درستی نتایج در سه ایستگاه از تاکستان‌های شهر بیضا، و در دو سال پیاپی انجام شد. شیوه‌ی کار به تفکیک سال در زیر آورده شده است.
۳- ۳- ۱- ۱- سال نخست
از ابتدای خرداد سال ۱۳۹۱ نصب تله‌ها آغاز و بازدید از تله‌ها بسیار منظم و هر پنج روز یک بار انجام شد. در هر بار بازدید، تعداد شب‌پره‌های به دام افتاده یادداشت و برای جلوگیری از اختلال در شمارش بعدی با بهره گرفتن از پنس از روی کف‌پوش چسبناک جدا می‌شدند. هر ۱۵ روز یک بار تله‌ی جدیدی در فاصله حداقل ۱۰۰ متری از تله‌ی قدیمی نصب می‌گردید. این روند تا اواخر شهریور همان سال ادامه یافت.

۳-۳ - ۱-۲ - سال دوم
با بهره گرفتن از تجربیات سال نخست، در سال دوم از آغاز فروردین ۱۳۹۲ نصب تله‌ها آغاز گردید. بنابراین، نتایج حاصل برای فروردین و اردیبهشت فقط مربوط به همین سال (سال ۱۳۹۲) می‌باشد، چون در سال قبل نصب تله‌ها و نمونه‌برداری‌ها از ابتدای خرداد آغاز شد. بازدید از تله‌ها بسیار منظم و همانند سال قبل هر پنج روز یک بار انجام شد. در این سال هر ۱۵ روز یک بار تله‌ی جدیدی در فاصله‌ی ۱۰۰ متری از تله‌ی قدیمی نصب گردید. در هر بار بازدید تعداد شب‌پره‌های به دام افتاده یادداشت شده و برای جلوگیری از اختلال در شمارش بعدی با بهره گرفتن از پنس از روی کف‌پوش چسب‌دار جدا می‌شدند. این روند تا ناپدید شدن حشرات کامل در انتهای فصل یعنی اواخر شهریور ادامه یافت.
۳- ۳- ۲- محاسبه‌ی دمای کمینه و بیشینه
با توجه به این‌که نمونه‌برداری‌ها در منطقه‌ی بیضا انجام شد و در این منطقه ایستگاه هواشناسی وجود نداشت، از داده‌‌های ایستگاه هواشناسی زرقان استفاده گردید. ایستگاه هواشناسی زرقان در فاصله‌ی ۱۵ کیلومتری بیضا می‌باشد و ارتفاع آن از سطح دریا ۱۶۰۰ می‌باشد که با ارتفاع بیضا برابر می‌باشد. کمینه و بیشینه‌ی دمای روزانه‌ی ۱۲سال گذشته (از سال ۱۳۸۱تا ۱۳۹۲) از اداره هواشناسی شهرستان زرقان گردآوری و میانگین کمینه و بیشینه، برای تمام روزهای سال محاسبه شد. به عنوان نمونه محاسبه‌ی دمای کمینه برای یک روز مشخص به این شکل محاسبه گردید که دماهای کمینه آن روز مشخص، درطی ۱۲ سال با هم جمع و سپس بر عدد ۱۲ تقسیم گردید و عدد به دست آمده به عنوان دمای کمینه، برای آن روز مشخص یادداشت گردید. برای دماهای بیشینه و برای تمام روزها به همین رویه کار انجام شد.
۳- ۳- ۳- روش یک سینوسی محاسبه‌ی نیاز گرمایی مؤثر
روش‌های گوناگونی برای محاسبه‌ی نیاز گرمایی استفاده می‌شوند. روش سینوسی یکی از روش‌های محاسبه‌ی نیاز گرمایی می‌باشد. در این روش دانستن آستانه‌های دمای پایین و بالای آفت و داشتن کمینه و بیشینه‌ی دما در طول شبانه‌روز برای محاسبه‌ی نیاز گرمایی لازم می‌باشد. آستانه‌های دمایی پایین و بالا برای کرم خوشه‌خوار انگور به ترتیب ۱۰ و ۳۰ درجه سلسیوس می‌باشند (کوپر و همکاران، ۲۰۱۰). در این روش فرض بر این است که تغییرات دمای شبانه‌روز به صورت سینوسی‌ می‌باشد که نقطه‌ی اوج آن دمای بیشینه و نقطه‌ی حضیض آن دمای کمینه می‌باشد. براساس دو دمای کمینه و بیشینه در مدت ۲۴ ساعت منحنی سینوسی رسم می‌شود و بخشی از سطح زیر منحنی که بین دو آستانه‌ی دمایی پایین و بالا قرار دارد به عنوان مقدار گرمای مؤثر محاسبه می‌شود. منحنی سینوسی تغییرات دما با آستانه‌های پایین و بالا ممکن است یکی از شش حالت زیر را داشته باشد.
۳- ۳- ۳– ۱- زیر هر دو آستانه
در این حالت درست بیشینه‌ی دمای شبانه‌روز از آستانه‌ی دمایی پایین کمتر می‌باشد (شکل ۳-۴). این حالت بیشتر در فصول سرد سال رخ می‌دهد و در چنین حالتی گرمای مؤثری وجود ندارد و مقدار آن صفر در نظر گرفته می‌شود، بنابراین موجود رشد و نموی ندارد. در این تحقیق در بازه‌ی زمانی فعالیت آفت چنین حالتی رخ نداد.

۳- ۳- ۳– ۲- برخورد با آستانه‌ی پایین
در این وضعیت کمینه‌ی دمای شبانه‌روز از آستانه‌ی دمایی پایین کمتر، ولی بیشینه‌ی دمای شبانه‌روز بین دو آستانه قرار دارد. (شکل ۳-۵). در چنین وضعیتی، در ساعاتی از شبانه‌روز که دما بین دو آستانه قرار دارد مطلوب و ساعاتی که دما پایین‌تر از از آستانه‌ی دمایی پایین می‌باشد نامطلوب می‌باشد. در این تحقیق این حالت در اوایل بازه‌ی زمانی فعالیت آفت یعنی ماه‌های اسفند، فروردین و اردیبهشت رایج بود. شیوه‌ی محاسبه‌ی گرمای مؤثر در صفحه‌ی بعد آورده شده است.

۳- ۳- ۳– ۳- بین آستانه‌ها
در این وضعیت کمینه‌ی دمای شبانه‌روز از آستانه‌ی دمایی پایین بیشتر اما بیشینه‌ی دمای شبانه‌روز از آستانه‌ی دمایی بالا کمتر می‌باشد (شکل ۳- ۶). در چنین وضعیتی، دما در تمام طول شبانه‌روز مطلوب رشد و نمو می‌باشد. در این تحقیق تعداد کمی از روزهای فعالیت آفت در اردیبهشت ماه از این مدل پیروی می‌کرد.

ج) قصه های شگفت انگیز یا جن و پری^[۱۹] قصه هایی است که ماجراهای آنها شگفت انگیز است و معممولاً در آنها از عوامل و موجودات و اشیاء فراطبیعی ، بهره گرفته می شود. دو عنصر خیلی مهم در این قصه ها ماجراجویی و عشق است و از نمونه های جهانی آن سیندرلا ، سفیدبرفی را می توان نام برد . در نمونه ایرانی آن ماه پیشونی ، دختر نارنج و ترنج و … در این قصه ها همه چیز ممکن است روی دهد. مهمترین و سازنده ترین عامل در این قصه ها عامل حرکت است و تغییر ، تغییر ناگهانی و شگفت آور ، «در حقیقت بخشی از تعهد قصه های جن و پری اطمینان خاطر است از اینکه هر چه می خواهد روی دهد ، ولی عشق ، محبت و حقیقت پاداش می بیند و نفرت ، برسگالی و شیطان صفتی مجازات می شود» (نورتون ، ۱۹۹۹ ، ص ۲۷۱)
د) قصه های واقعی^[۲۰] گرچه الگوی غالب در قصه های قومی قصه هایی است که در آنها عوامل ، نمادها و حوادث غیرواقعی و فراواقعی نقش دارند ، ولی بخش کوچکی از این قصه ها واقعی هستند نه بدان معنی که حتماً روی داده اند بلکه قابل وقوع هستند. در قصه های انگلیسی «ویک وی تینگ تون» از این دست قصه هاست. (همان ، ص۲۸۱) در نمونه ایرانی قصه های واقعی را می توان «در کوچه های اصفهان پول ریخته» (ساتن ، ۱۳۷۴ ، ص ۳۷۶) دانست که از نظر درونمایه به نمونه انگلیسی آن بسیار نزدیک است.
۳-۲ ادبیات مکتوب و نشر
۳-۲-۱ داستانهای غیرواقعگرا و شگفت انگیز
رسیدن به عصر صنعت چاپ سبب شد که قصه ها و افسانه هایی که قرنها دهان به دهان نقل شده بود در لابلای صفحات کتابها جای بگیرند و ثبت شوند. محبوبیت این قصه ها در میان کودکان که تازه و به برکت تغییر در نگرشهای تربیتی می توانستند از مواهب دوران کودکی لذت ببرند سبب شد نویسندگانی قدم به میدان بگذارند و با الهام از کهن الگوهای این قصه ها ، قصه های جدیدی را خلق کنند که مانند موجوداتی اساطیری نیمی قصه کهن بودند و نیمه دیگر آنها به مسائل زندگی کودکان در همان عصر و زمانه بر می گشت که هانس کریستین اندرسن سلسله جنبان این حرکت تاریخی بود. (قزل ایاغ،۱۳۸۴،ص ۱۵۳)
«داستان یک سلسله وقایع حقیقی یا غیر حقیقی است که به طور زنده و آمیخته با جزئیات بیان شده باشد به نحوی که متخیله خواننده یا مستمع بتواند آنها را آناً مجسم کند». (سی بروکس،۱۳۵۳، ص ۱۲۱). از این تعریف چنین بر می آید که ، داستان ساخته و پرداخته ذهن خلاق فردی به نام نویسنده است. گرچه از واقعیتهای بیرونی برداشتهایی شده است ، ولی همه این واقعیتها از صافی ذهن ، عواطف و احساسات و پیش داشته های نویسنده گذشته و از پایگاه و موقعیت اجتماعی او نشأت گرفته است و با کمک ذهن خلاق خواننده و مشارکت اوست که کامل می شود. داستانهای کودکان و نوجوانان نیز قائل به این تعریف هستند ، خواه داستانهای کاملاً تخیلی و فانتزی گونه باشند یا واقعی. (قزل ایاغ،۱۳۸۴،ص ۱۵۲)
تفاوتهای داستان و قصه باید مشخص شود تا بدانیم آنچه که امروز برای کودکان خلق می شود را با ضوابط قصه های کهن نمی توان سنجید. قصه محصول ذهنیت جمع است و خالق مشخصی ندارد برخلاف داستان که ذهنیت فرد بر آن حاکم است. فضای حام بر هر دو روایی است ولی آنچه داستان را از قصه جدا می کند روابط علّی بین رویدادهای مختلف آن می باشد.ساختمان ادبی قصه معمولاً ساده بوده و تنها در آن چهارچوبها بیان می شود و جزئیات در آن راهی ندارد و توسط گوینده به آن اضافه شده ، حال آنکه داستان اثری مکتوب است و دست نویسنده در آن برای پرداختن به جزئیات باز است.تفاوت بارز قصه و داستان در زبان شفاهی و ادبی آنها می باشد.

۳-۲-۱-۱ قصه های جن و پری نو
با رواج فرهنگ مکتوب هم قصه های قومی قدیمی شفاهی مکتوب شد و هم قصه ها بر اساس الگوهای آنها یا با بهره گرفتن از عواملی که در این قصه ها نقش داشتند خلق شد که اینها در قالبهای نوشتاری ظاهر شدند و از بار ادبی ممتازی برخوردار بودند. از باب مثال می توان از داستان «پری دریایی» اثر هانس کریستین اندرسن^[۲۱] نام برد. در این داستان اندرسن با بهره گرفتن از الگوهای کهن قصه های سنتی اثر ادبی جدیدی آفرید که زبان ادبی و زیبای آن اثر وجه تمایز مهم آن با قصه های قومی شفاهی است.( قزل ایاغ،۱۳۸۴،ص ۱۵۲-۱۵۴)(تصویر ۳-۱)
(تصویر ۳-۱)
۳-۲-۱-۲ فانتزی^[۲۲](فانتزی – خیالی)
فانتزی در لغت به معنی وهم و خیال است و در ساختار ادبی به ادبیات وهم و خیال (میرصادقی،۱۳۷۷،ص ۱۰) آثاری که ازدنیای واقعی آگاهانه دور می شوند تا واقعیتها را در جهان غیر واقعی بازسازی نمایند. در این گونه آثار گرچه خوانندگان با عوامل غیر واقعی در رویدادهای شگفت آور رو به رو هستند که با منطق جهان واقعی همخوانی اندکی دارد ، ولی با «بازتاب حقیقت والاتری رو به رو می شوند که آن معنویت و انسان دوستی است» (لین،۱۳۷۹،ص ۹)
بدون هیج اغراقی می توان گفت قالب فانتزی مهمترین قالب ادبیات کودکان امروز جهان است و بیش از ۸۰ درصد از آثاری که بخصوص برای کودکان خلق می شود فانتزی است ، عالم فانتزی عالمی است که هر غیر ممکنی در آن ممکن می شود. بسیاری از اتفاقات این فانتزیها غیر قابل توضیح هستند ، ولی با همه اینها کودکان آنها را باور دارند و خود را به این آثار می سپارند.
یکی از عوامل مهم در ساختار فانتزی رابطه واقعیت و خیال است. گویی دو دنیا یا به تناوب یا به طور موازی جولانگاه قهرمانها و رویدادها می شوند.
پاره ای تصور می کنند که این پناه بردن به فانتزی عامل دورشدن از واقعیتها در کودکان می شود غافل از آنکه این دنیای موازی خیالی است که به انسان نیرو می دهد تا بتواند معقول و منطقی در دنیای واقعی زندگی کند و با ناملایمات آن کنار بیاید.«گاه یک داستان واقعی ممکن است مطالبش شامل مرور زمان شود و اما یک فانتزی خوب پابرجا بماند. اندرسن در قصه «بلبل» مستقیماً از مشکل عصر ما صحبت می کند که ستایشگر فناوری هستیم و هر آنچه ساده و واقعی است مورد بی توجهی قرار می دهیم» (هاک ، ۱۹۹۷ ، ص ۳۴۱) (تصویر ۳-۲)
(تصویر ۳-۲)
یکی از عوامل مهم در ساختار فانتزی رابطه واقعیت و خیال است. گویی دو دنیا یا به تناوب یا به طور موازی جولانگاه قهرمانها و رویدادها می شوند.
جهان فانتزی یا جهان واقعی است که در آن عناصر غیر واقعی نفوذ کرده اند و یا اصلاً جهانی فرا واقعی است که در آن شخصیتها یا عوامل واقعی حضور دارند و تمام ماجراها و شخصیتها در آن حضور دارند. گاه شخصیت محوری این فانتزیها انسانها هستند ، گاه حیوانات و گاه موجودات فرا واقعی ، ولی آنچه شخصیتهای فانتزیها را از قصه های کهن متمایز می کند تک بعدی نبودن آنهاست.
فانتزیها فقط به قصد سرگرم کردن خلق نمی شوند بلکه در عین داشتن جاذبه های شگفت انگیزی که می تواند عامل سرگرمی باشد از جنبه های تربیتی ، اخلاقی ، روانشناختی و شناخت شناسی و زیبایی شناختی هم می توانند مورد تجزیه و تحلیل قرار بگیرند.
۳-۲-۱-۳ داستانهای تخیلی – علمی
«داستانهایی هستند که بر اساس نوآوریهای علمی و فنی یا شبه علمی و فنی فرضیه خود را بنا می نهند» (لاکنز ، ۱۹۹۹ ، ص ۲۳) . بعضی از متخصصان ادبیات کودکان این داستانها را زیر مجموعه فانتزیها به شمار می آورند ، منتهی فانتزیهایی آینده نگر که با بهره گرفتن از یافته های علمی ماجراهایشان شکل می گیرد. داستانهای علمی–تخیلی ژول ورن شاهدهایی هستند بر این مدعا؛زیرا در زمان نوشته شده اند ، انسان تصوری از رفتن به زیر اقیانوسها یا سفر به کرات دیگر نداشت ، ولی پس از کشفیات علمی در کمتر از صد سال همه آنها را واقعیت بخشید ، به طوری که امروز نوجوانان با خواندن آنها بر ذهن خلاق شازنده آنها آفرین می گویند ، زیرا دیگر نه به اعماق دریا رفتن غیر ممکن است نه سفر به فضا.
از نمونه های داستانهای کلاسیک علمی – تخیلی می توان آثار «ماشین زمان» و «جنگ دنیاها» اثر ژول ورن و دی اچ ولز را نام برد. داستانهای علمی – تخیلی سبب دامن زدن به تخیل کودکان و نوجوانان می شود و چشم انداز جدیدی را پیش روی آنها می گشاید و این باور را به آنها می بخشد که تا چه حد رفتارهای آنها بر همه ارکان حیات ، از محیط زیست گرفته تا عرصه های سیاست و آینده اجتماعی بشر تأثیرگذار است. (قزل ایاغ،۱۳۸۴،ص ۱۶۳)(تصویر ۳-۳)
(تصویر ۳-۳)
۳-۲-۲ داستانهای واقعگرا
گرچه بخش مهمی از آثاری که در دوران کودکی توسط کودکان مطالعه می شود ساختاری شگفت انگیز و فانتزی گونه دارد ، ولی بخصوص در پایان دوره دبستان توجه کودکان به عرصه ادبیات واقعگرا جلب می شود و خواهان داستانهایی هستند که به اصطلاح ماجراهای آنها در حیاط خلوت خانه های خودشان بگذرد و مثل انگشتان دستهایشان واقعی باشند.
در معنای کلی ، به آثار ادبی و هنری که متعهد به واقعیت باشندآثار واقعگرا می گویند و این تعریف را می توان حتی به آثاری هم که در گذشته های دور به رشته تحریر در آمده تسری داد.
شاید این یادآوری ضروری باشد که داستان ساخته و پرداخته تخیل یک هنرمند است. هنرمندی که از چنان قدرتی برخوردار است که می تواند شخصیتهایی بیافریند و آنها را در رویدادهایی درگیر کند که برآیند آن خواننده را قانه نماید که همه آنها قبلاً به وقوع پیوسته است.
داستانهای واقعگرا حتی در سنتی ترین شکل خود نیز هرگز بازتاب یا برگردان واقعیتها نبوده است ، بلکه نفوذ واقعیتهای بیرونی در ذهن نویسنده و فعل و انفعالاتی که خلاقیتهای او بر روی این پاره های واقعیت انجام داده است آن را به صورت پدیده ای هنری به خواننده تقدیم می کند ؛ به عبارت دیگر برای «تبدیل واقعیت به داستان ، نویسنده باید واقعیت را با خیال درهم آمیزد» (لاکنز،۱۹۹۹،ص۱۷) .
قالب متداولی که معمولاً داستانهای واقعی در آن عرض می شود رمان و داستان کوتاه است که گرچه هر دو جنب روای دارد ، اما تفاوتهایی نیز با یکدیگر دارند . رمان «نثر روایی خلاقه ای که معمولاً طولانی و پیچیده است و آمیزه ای است از تجربیات انسانی همراه با تخیل که با توالی حوادث بیان شده اشت و در آن گروهی از شخصیتها در زمینه مشخصی دت دارند» (ساچکوف،۱۳۶۲،ص ۱۷۸)
رمان مهمترین قالب ادبی مانه ماست و بسیاری از شاهکارهای ابیات جهان معاصر در این قالب به خوانندگان عرضه شده است . رمان از نظر محتوایی انواع گوناگون دارد که از میان آنها می توان حادثه ای ، خیالی ، پلیسی ، جنایی ، عشقی ، تمثیلی و سمبلیک را نام برد.
داستان کوتاه اثری است منثور که به شکل امروزی آن با آثار ادگار الن ^[۲۳]پو نویسنده آمریکایی در قرن نوزدهم پا به عرصه وجود گذاشت. در واقع داستان کوتاه «اثری است کوتاه که در آن نویسنده به یاری یک طرح منظم شخصیتی اصلی را در یک واقعه اصلی نشان می دهد و این اثر من حیث المجموع تأثیر واحدی را القا می کند».
در رمان نویسنده می تواند ، طول عمر یک انسان با زندگی چند نسل را دنبال کند ، حال آنکه در داستان کوتاه تنها به لحظه ای از حیات انسان می پردازد . در رمان شخصیتها متنوع هستند و در موقعیتهای اجتماعی مختلف در یک طرح پیچیده به هم اتصال می یابند. در داستان کوتاه هم شخصیتها محدود هستند و هم ماجراهایی که درگیر آن می شوند. به گفته جمال میرصادقی «داستان کوتاه ساز تنهایی است و رمان یک سمفونی» (همان ، ص ۹۶)
کارشناسان مختلف داستانهای واقعی را از نظر درونمایه به شکلهای گوناگون طبقه بندی کرده اند.
۳-۲-۲-۱ داستانهای حیوانات
حیوانات همیشه در دایره توجه کودکان و نوجوانان قرار دارند ، چه به شکلی تمثیلی آن گونه که در قصه های قومی کهن نمود پیدا می کنند ، چه در قالب فانتزیهای نو و چه در داستانهای واقعی . آنچه در داستانهای واقعی جیوانی باید مورد توجه قرار بگیرد این است که حیوانات با تمام ظرفیتهای حیوانی خود در این داستانها ظاهر می شوند ؛ بنابراین نه با انسان سخن می گویند و نه رفتارهایشان نماد رفتارهای انسانی است. رابطه کاملاً طبیعی انسان با حیوان و یا زندگی خود حیوان در طبیعت مورد نظر است. «سپید دندان» و «آوای خوش» دو اثر کلاسیک جک لندن نمود کامل این نوع داستانهاست.(تصویر ۳-۴)
(تصویر ۳-۴)
در نوشتن چنین داستانهایی نویسنده باید شناخت کافی از اطلاعات علمی مربوط به آن حیوان ، محیط زیست و رفتارهای او داشته باشد ، زیرا جذابیتهای چنین داستانهایی به همین جزئیات بستگی دارد. در این داستانها گاه حیوان شخصیت محوری را تشکیل می دهد و گاه همراه انسان است و زمانی در برابر او . این گونه داستانها هرگز از زاویه دید حیوانات نمی تواند نقل شود. اگر این نکات رعایت نشود مرز بین داستان واقعی حیوانی با فانتزی مخلوط می شود ؛ زیرا حیوانات در فانتزیها هم حضور دارند و تمام ویژگی حیوانی خود را دارا هستند و چیزی اضافه دارند و آن نیروی تفکر و عقل انسانی است.
۳-۲-۲-۲ داستانهای تاریخی
یکی دیگر از زمینه هاست که می تواند در خواننده کشش به وجود آورد ، زیرا پس زمینه این داستانها گذشته است.خواه این گذشته مربوط به صد سال پیش باشد یا هزار سال و دو هزار سال پیش.
«داستانهای مربوط به گذشته به کودکان کمک می کند تا ببینند که زمان در حال تغییر است ، ملتها به اوج می رسند و سقوط می کنند ، ولی آنچه بدون تغییر باقی می ماند نیازهای جهانی است ؛ مانند آزادی ، حس تعلق داشتن ، برخورداری از احترام ، عشق و …» (هاک ، ۱۹۹۷ ، ص ۵۱۶) در ادبیات کودکان ایران علی رغم پشتوانه تاریخی عظیم ، هیچ تلاش ارزنده ای برای استفاده از این زمینه های تاریخی صورت نگرفته است.
بعضی ها تصور می کنند داستان تاریخی واقعیت است ؛ در حالی که این نوع از داستان در چهارچوب تعریف داستان واقعی به مسائل تاریخی می پردازد ، لذا ابتدا باید داستان خوبی باشد و در آن کشش و جذابیت داستانی وجود داشته باشد. نکته دیگر اینکه نویسنده باید به تاریخ دوره ای که آن را برای زمان و مکان داستان خوب انتخاب کرده احاطه داشته باشد. شاید در هیچ یک از داستانهای واقع گرا ، جغرافیای زمان و مکان به اندازه داستان تاریخی تعیین کننده نباشد.دو رمان «چنگیزخان» نوشته واسیلی یان و «حماسه بیداری» از محمدرضا یونسی از نمونه های رمانهای تاریخی به حساب می آیند.(تصویر ۳-۵)
(تصویر ۳-۵)
۳-۲-۲-۳ داستانهایی در مورد نیازها و مشکلات کودکان
مهمترین گونه داستانهای واقعگرا را تشکیل می دهد ، زیرا کودکان و نوجوانان بیشترین استقبال را از این نوع داستانها دارند. دیدن بعدی از چهره خود به عنوان کودک و درگیریای او با اطرافیان ، محیط ، همسالان ، خانواده و سایر برزرگسالان ، دست و پنجه نرم کردن با مسائل و مشکلاتی نظیر معلولیت ، محرومیتهای مالی ، جدایی والدین ، عدم موفقیت تحصیلی ، تنهایی و انزوا و … موضوع بسیاری از داستانهای واقعگرای امروز است.
نکته ای که باید در اینجا متذکر شد این است که نباید تصور کرد که داستان واقعگرا الزاماً ، یعنی نشان دادن چهره خشن و بد زندگی ؛ در حالی که زندگی چهره های گوناگونی دارد و مخلوطی است از شادی و غو ، شکست و پیروزی ، امید و ناامیدی که داستانهای واقعی هم باید به آنها بپردازد. داستانهای «احمد و نی نی کوچلو» نوشته فرشته طائرپور و «قصه های من و مامان» نوشته ویولت رزاق پناه ، از نمونه های این گونه از ادبیات می باشند.(تصویر ۳-۶)
(تصویر ۳-۶)
۳-۲-۳ شعر
شعر یکی از مهمترین گونه های ادبی به شمار می آید که کودکان و نوجوانان نیز از آن استقبال می کنند. ایجاز و تصویرهای خیالی ناب در زبانی شاعرانه عاطفی و موزون از جمله ویژگیهای شعر خوب است. کودکان گرچه در آغاز بیشتر به ساختمان ظاهری شعر یعنی وزن و قافیه و جنبه های موسیقایی شعر توجه دارند ، ولی بتدریج به ارزش تصویرهای خیالی و ظرافتهای زبانی شعر پی می برند و در ردیف خوانندگان آن قرار می گیرند.هر شعری به صرف آنکه کودکان آن را می فهمند شعر کودک نیست.
کودکان از آنگاه که در گهواره به سر می برند با لالایی که خود ابتدایی ترین شعر است آشنا می شوند و بعدها انواع اشعار عامیانه نظیر : بازی – ترانه ، مهملات ، قصه های کوتاه منظوم ، چیستانها و معماها را تجربه می کنند. آنها در سنین نخستین تنها شیفته ضرب آهنگ و موسیقی کلام هستند و شعر را نوعی بازی کودکانه کلامی تلقی می کنند ، بنابراین اشعار عامیانه به دلایلی که قبلاً ذکر شد با ویژگیها و توانایی های کودک این سنین هماهنگ است و در او زمینه لازم را برای ایجاد رابطه با شعر فراهم می آورد. حتی شاعران امروز نیز وقتی نه الزاماً برای کودکان بلکه برای مخاطبان بزرگسال نیز شعر می سرایند از این جاذبه موسیقایی شعر استفاده می کنند و آثاری می آفرینند که کودکان را هم به عرصه موسیقی کلام فرا می خواند بی آنکه الزلماً معنا و مفهوم درونمایه آن را درک کرده باشند. «پریا ، دختران ننه دریا و بارون» از احمد شاملو از این دسته اشعار به حساب می آیند.(تصویر ۳-۷)
(تصویر ۳-۷)
تفاوت شعر کودکان و بزرگسالان در این است که هر دو به دنیایی متفاوت تعلق دارند و جهان بینی آنان متفاوت است و از پشتوانه تجربی متفاوتی نیز برخوردارند ؛ ولی این تفاوتها سبب تفاوت در بکارگیری عوامل ادبی شعر نیست ، بلکه استفاده از ابعادی از زندگی است که برای کودک معنادار است. در واقع شعر کودک مثل همه انواع آثار خاص کودکان باید از زندگی کودک گرفته شده باشد؛یعنی «جاذبه احساسی شعر کودک باید بازتابی باشد از احساسات واقعی کودکان. اشعاری که زیبا و فریبنده و یا حسرت آور و کنایی هستند ممکن است درباره کودکان باشند ، ولی مسلماً شعر کودک نیستند» (هاک ، ۱۹۹۷ ، ص ۳۹۲)
۳-۲-۴ آثار مستند

(۱۱-۵)
α و β ضرایب وزن‌دهی برای توابع  و  هستند.  فازی است که انتظار داریم برای هر المان بدست بیاید.  فازی است که بعد از هر بار تحلیل در HFSS برای هر ساختار بدست می‌آید. تابع  به منظور رسیدن به فاز دلخواه در نظر گرفته شده است.  نیز دامنه ضریب انعکاس بدست آمده از تحلیل در HFSS برای هر ساختار است. تابع  برای پیدا کردن ساختاری با حداقل تلفات است. با حداکثر شدن تابع  و  تابع شایستگی حداکثر می‌شود و ما در فرایند بهینه‌سازی به دنبال تابع شایستگی حداکثر هستیم.

ب)
(۱۲-۵)
در این تابع و تابع‌های بعد  و  مقادیر نرمالیزه  و  است.
ج)
(۱۳-۵)
د)
(۱۴-۵)
ه)
(۱۵-۵)
حال روند بهینه سازی به این صورت است که ابتدا تعدادی از حالت‌های ممکن به عنوان نسل اول توسط رشته‌های باینری تولید و ساختار تحلیل می‌شود و تابع شایستگی برای هر کدام بدست می‌آید. از بین این مقادیر تابع شایستگی، مقدار حداکثر به عنوان “پدر” نسل بعد انتخاب می‌شود. سپس فرزند nام از نسل جدید از عوض کردن بیت nام مربوط به پدر به دست می‌آید. مقادیر تابع شایستگی بدست آمده برای فرزندان در هر مرحله با پدر مقایسه می‌شود و تا وقتی که پدر بیشترین تابع شایستگی را داشته باشد این مرحله ادامه پیدا می‌کند.
پس از آن که برای تعداد معینی از حالت‌ها مقدار تابع شایستگی محاسبه شد، یک محاسبه آماری برای هر بیت از رشته‌ها انجام می‌شود و با توجه به مقدار تابع شایستگی برای هر رشته، احتمال صفر یا یک بودن هر بیت مشخص می‌شود. از این مرحله به بعد، بیت‌های رشته‌ها با توجه به مقدار به دست آمده برای احتمال صفر یا یک بودن مشخص می‌شوند. با توجه به حد بالا برای تعداد دفعات محاسبه تابع شایستگی این مراحل در یک نقطه متوقف می‌شوند.

1. 1. نتایج

۵-۶-۱- رویه‌های با ابعاد متغیر
طول رویه‌ها به اندازه‌های مساوی (۱۲میکرومتر) نسبت به اندازه رویه سلول قبل افزایش پیدا می‌کند و برای هر رویه تغییر فازی مشخصی نسبت به فاز رویه قبل در نظر گرفته شده است. به این معنی که در بخش از طراحی، هم ابعاد رویه و هم ساختار فرکانس گزین برای هر سلول متفاوت است. نمودار و جدول زیر گویای این روش برای طراحی این ساختار است.
جدول ‏۵‑۱-مقادیر مورد انتظار برای طراحی سطوح فرکانس گزین با ابعاد متغیر