امان زاده، ب.، امانی، م. و حسنی، م.، ۱۳۸۷. تیپولوژی و انبوهی زاداوری طبیعی راش در سلولهای ایجاد شده در طرح آزمایش اشکته چال (جنگلهای صفارود، رامسر). تحقیقات جنگل و صنوبر ایران، ۱۶ (۳) : ۳۸۹- ۳۷۸.
امینی ،م .، نمیرانیان ، م .، ثاقب طالبی، خ . و امینی ، ر. ۱۳۸۸. بررسی میزان همسانی مدل های رویش قطری درختان راش خزر. مجله پژوهش های علوم و فناوری چوب و جنگل ،۱۶(۴):۲۳-۱.
ایران نژاد، ا. و رحمانی، ر. ۱۳۸۸ .ارزیابی فراوانی و الگوی پراکنش عمقی کرم خاکی در برخی از تیپ های جنگل شصت کلاته. جنگل و فرآورده های چوب (منابع طبیعی ایران)، تابستان، ۶۲(۲) :۱۵۷ - ۱۴۵.
پور بابایی، ح. و دادو، خ . ۱۳۸۴. تنوع گونه ای گیاهان چوبی در جنگلهای سری یک کلاردشت، مازندران. مجله زیست شناسی ایران،.۱۸(۴) : ۳۰۷-۳۲۲.
پور بابایی، ح. و رنج آور، ع. ۱۳۸۷. تأثیر شیوه تدریجی- پناهی بر تنوع گونه های گیاهی در جنگلهای راش شرقی. تحقیقات جنگل و صنوبر، ۱۶(۱) :۶۱-۷۳.
تجدید نظر طرح جنگلداری تجن- تا لار، سری ۶(الندان) ، حوزه آبخیز ۷۰. ۱۳۸۳. وزارت جهاد سازندگی، سازمان جنگلها و مراتع کشور، اداره کل منابع طبیعی استان مازندران – ساری، صنایع چوب و کاغذ مازندران.
خطیبی، ن.۱۳۸۳. جنگلهای شمال در آستانه وداع. انتشارات شرکت سهامی انتشار، چاپ اول. ۱۵۰صفحه.
دردی تکه، ق.، جلالی، س.غ.، حسینی، س.م. و طبری، م. ۱۳۸۲. مقایسه کمی و کیفی استقرار زاداوری طبیعی گونه های راش، ممرز و افرا در توده های جنگلی تحت مدیریت با شیوه های تک گزینی درختی و گروهی (طرح جنگلداری دکتر بهرام نیا). مجله علوم کشاورزی و منابع طبیعی، ۱۰ (۴) : ۱۲۵- ۱۳۴.
رحمانی، ر. و صالح راستین، ن. ۱۳۷۹. بررسی فراوانی، پراکنش عمقی و تغییرات فصلی جمعیت کرم خاکی در تیپ های جنگلی بلوط – ممرز، ممرز و راش نکا. مجله منابع طبیعی ایران، ۵۳(۱) :۳۷-۴۹.
روانبخش، م.، اجتهادی، ح.، پور بابایی، ح. و قریشی الحسینی، ج. ۱۳۸۶. بررسی تنوع گونه های گیاهی ذخیرگاه جنگلی گیسوم تالش در استان گیلان. مجله زیست شناسی ایران. ۲۰ (۳) :۲۱۸-۲۲۹.
شعبانی، س.، اکبری نیا، م.، جلالی، س.غ. و علی عرب، ع. ۱۳۸۸. تأثیر اندازه عرصه های باز جنگلی بر تنوع زیستی گونه های گیاهی در منطقه جنگلی لالیس- نوشهر. مجله جنگل ایران،۱(۳) :۱۲۵-۱۳۵.
علیجانپور، ا.، اسحاقی راد، ج. و بانج شفیعی، ع .۱۳۸۸. بررسی و مقایسه تنوع گیاهان چوبی دو منطقه حفاظت شده و غیر حفاظتی ارسباران. تحقیقات جنگل و صنوبر ایران،۱۷(۱) : ۱۲۵-۱۳۳.
فلاح، ا.، زبیری، م.، جزیرهای، م.ح. و مروی مهاجر، م.ر. ۱۳۷۹. بررسی ساختار توده های طبیعی راش در جنگل خیرودکنار(بخش گرازبن). مجله منابع طبیعی ایران، (۵۳) :۲۵۱-۲۶۰.
فلاح، ا.، زبیری، م. و مروی مهاجر، م.ر.۱۳۸۴. اراﺋه مدل مناسب پراکنش تعداد در طبقات قطری توده های طبیعی راش شمال ایران(جنگلهای سنگده و شصت کلاته). مجله منابع طبیعی ایران، ۵۸) ۴) :۸۱۳-۸۲۱.
قمی اویلی، ع.، حسینی، س.م.، متاجی، ا. و جلالی، س. غ. ۱۳۸۶. بررسی تنوع زیستی گونه های چوبی و زاداوری در دو جامعه گیاهی مدیریت شده در منطقه خیرودکنار نوشهر. مجله محیط شناسی. ۳۳ (۴۳) : ۱۰۱- ۱۰۶.
قهرمان، ا. ۱۳۷۳- ۱۳۶۹. کورموفیت های ایران.، جلد ۴-۱، مرکز نشر دانشگاهی.
قهرمان، ا. ۱۳۷۵. گیاه شناسی پایه. جلد ۱، ۲. انتشارات دانشگاه تهران.
گلیج، ا.، جلیلوند، ح. پورمجیدیان، م.ر. طبری، م. و محمدی سمایی، ک. ۱۳۸۶. بررسی کمی زاداوری در حفره های ایجاد شده از اولین برش تکگزینی در شمشادستان مسکلی. مجله علوم کشاورزی و منابع طبیعی. ۱۱(۴۱ ) :۴۶۵-۴۷۱.
مبین، ص.۱۳۶۴ - ۱۳۵۴. رستنی های ‌ایران. جلد ۳-۱، انتشارات دانشگاه تهران.
محمدی، ج.، شتایی جویباری، ش.، حبشی، ه. و امیری، م. ۱۳۸۷. تاثیر شیوه تدریجی- پناهی بر تنوع گونه ای درختی در جنگلهای بلوط لوه گرگان. علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان. ۳۲(۲) :۲۴۱-۲۵۰.
محمودی، ج. ۱۳۸۶. بررسی گونهای جنگل حفاظت شده کلارآباد در سطح گروه های اکولوژیک. مجله زیست شناسی ایران.۲۰ (۴) :۳۵۳-۳۶۲.
مروی مهاجر، م. ر. ۱۳۷۶. جزوه جنگل شناسی تکمیلی. دانشکده منابع طبیعی، دانشگاه تهران.
مروی مهاجر، م. ۱۳۸۴. جنگل شناسی و پرورش جنگل. انتشارات دانشگاه تهران. شماره ۲۷۰۹. ۳۸۷ صفحه.
مصداقی، م. ۱۳۸۴. بوم شناسی گیاهی .انتشارات جهاد دانشگاهی مشهد. ۱۸۷ صفحه.
مصدق، ا. ۱۳۷۷. جنگل شناسی. انتسارات دانشگاه تهران، دانشکده منابع طبیعی، کرج،ایران. ۴۸۱ صفحه.
مصدق، ا. ۱۳۸۴. جغرافیای جنگلهای جهان. انتشارات دانشگاه تهران. ۴۰۳ صفحه.
موسوی، س.ر.، ثاقب طالبی، خ. طبری، م. و پورمجیدیان، م.ر. ۱۳۸۲ . تعیین اندازه سطح حفره تاجپوشش برای بهبود زادآوری راش. مجله منابع طبیعی ایران. ۵۶(۱و۲) :۳۹ -۴۹.

میرزایی، ج.، اکبری نیا، م.، حسینی، س. م.، سهرابی، ه. و حسین زاده، ج. ۱۳۸۶. تنوع گونه ای علفی در رابطه با عوامل فیزیوگرافیک در اکوسیستمهای جنگلی زاگرس میانی. مجله زیست شناسی ایران. ۲ (۴) : ۳۷۵-۳۸۲.
Abe, S., Masaki, T., Nakashizuka, T., 1995. Factors influencing sapling composition in canopy gaps of a temperate deciduous forest. Vegetatio. 120, 21–۲۲.
Albanesi, E., Gugliotta , O., Mercurio, I., Mercurio, R., 2005. Effect of gap size and within-gap position on seedling stablishment in silver fir stands. Forest@ 2(4) , 358-366.
Almquist, B. E, Jack, S.B., Messina, M.G., 2002. Variation of the treefall gap regime in a bottomland hardwood forest: relationships with microtopography. For. Ecol.. Manage. 157,: 155–۱۶۳.
Ammer, S., Weber, K., Abs, C., Ammer, C., Prietzel, J., 2006. Factors influencing the distribution and abundance of earthworm communities in pure and converted Scots pine stands.Applied Soil Ecology 33,10-21.
Ammer, C., Stimm, B., Mosandl, R., 2008. Onto genetic variation in the relative influence of light and belowground resources on European beech seedling growth. Tree Physiol. 28, 721–۷۲۸.
Arevalo, J.R., Fernandez-palacious, J.M., 2007. Tree fall gaps and regeneration composition in the laurel forest of Anaga(Tenerif) : a matter of size? Plant Ecol.188,133-143.
Barbier, S., Gosselin, F., Balandier, P., 2008. Influence of tree species on understory vegetation diversity and mechanisms involved — A critical review for temperate and boreal forests. For. Ecol. Manage. 254, 1–۱۵.
Bauhus, J., 1996. C and N Mineralization in an acid forest soil along a gap-stand gradient. Soil Biol. Biochem. 28(7) , 923-932.
Banal, S., Marceau, D.J., Bouchad, A., 2007. Sapling response to variation in gap densities and spatial configuration modeled using SORTIE. Ecological Modeling 206, 41-53.
Beaudet, M., Messier, C., 2002.Variation in canopy openness and light transmission following selection cutting in northern hardwood stands:an assessment based on hemispherical photograph. Agric. For. Meteorol. 110(3) ,:217-228.
Biao, Z., Wenhau, L., Gaodie, X., Yu, X., 2008 .Water conservation of forest ecosystem in Beijing and its value.Ecological Economics.DOI:10.1016.ecolecon.208.09.004.
Boettcher, S.E., Kalisz, P.J., 1991. Single-tree influence on earthworms in forest soils in eastern Kentucky. Soil Sci. Soc. Am. J. 55, 862- 865.
Bouchard, M., Kneeshaw, D., Bergeron, Y., 2008. Ecosystem management based on large-scale disturbance pulses: A case studyfrom sub-tropical forests of western Quebec(Canada). For. Ecol. Manage. 255,1734-1742.
Boudreau, S., Laws, M. J., 2005. Small understorey gaps created by subsistence harvesters do not adversely affect the maintenance of tree diversity in a sub-tropical forest. Biological conservation 126, 279-286.
Butenschoen, O., Marhan, S., Scheu, S., 2008. Response of soil microorganisms and endogeic earthwormsto cutting of grassland plants in a laboratory experiment .
applied soil ecology 3 8 , 15 2 – ۱۶ ۰.
Brienen, R. W., Zuidema, P.A., 2006. The use of tree rings in tropical forest management:Projecting Timber yields of four Bolivian tree species. For. Ecol. Manage. 226, 256–۲۶۷.
Brisson, J., 2001. Neighborhood competition and crown asymmetry in Acer saccharum. Can. J. For. Res. 31, 2151–۲۱۵۹.
Brokaw, N.V.L., 1982. The definition of treefall gap and its effect on measures of forest dynamics. Biotropica 14, 158–۱۶۰.
Brown, P.L., Doley, D., Keenan, R.J., 20047. Stem and crown dimensions as predictors of thinning responses in a crowded tropical rainforest plantation of Flindersia brayleyana F. Muell. For. Ecol. Manage.196 , 379–۳۹۲.
Cao, K.-F., Ohkubo, T.,1999. Suppression and release during canopy recruitment in Fagus crenata and Acer mono in two old-growth beech forests in Japan.Plant Ecology ۱۴۵, ۲۸۱–۲۹۰.
Castlebrry, S., Mark, B., Miler, K.V., Ford, W., Smith, W.P., 2000. Influences of herbivory and canopy opening size of forest regeneration in Southern bottemland Hardwood Forest. For. Ecol. Manage. 131, 57-64.
Chapin, F.S., Matson, P.A., Mooney, H.A., 2002. Terrestrial nutrient cycling. In: Chapin, F.S., Matson, P.A., Mooney, H.A. (Eds.) , Principles of Terrestrial Ecosystem Ecology Springer- Verlag, Inc., New York, pp. 197–۲۲۳.
Chiarucci, A., Barcaro, G., Rocchini, D., 2008. Quantifying plan species diversity in a Natura 2000 network: Old idea and new proposals.Biological conservation 14 , 2608-2618.
Ciancio, O., Iovino, F., Menguzzato, G., Mirabella, A., 1985. L’abete (Abies alba Mill.) in Calabria: possibilità e limiti di diffusione e ridiffusione. Annali Istituto Sperimentale per la Selvicoltura Vol. XVI: 5-249.

• t++;

• Constructing a fuzzy system based on global best;

• Computing the quality of fuzzy classifier by Test Set;

• J++;

• Until (J<= MaxIter or Stopping Conditions are satisfied) // End Repeat loop

• Rule Num++;

Return fuzzy classifier with best performance most compact rule set;
End
افزایش همکاری بین ذرات برای بهبود کیفیت توابع عضویت فازی ایجاد شده و مجموعه قوانین کشف شده ضروری به نظر می‌رسد. چرا که در الگوریتم PSO، ذرات در هر مرحله با هم رقابت می‌کنند که بهترین توابع عضویت و قوانین ممکن را ایجاد کنند. افزایش رقابت سبب می‌شد تا بعضی ذرات توابع عضویت و قوانین با کیفیت بسیار بالا کشف کنند در حالی که تعدادی دیگر نمی‌توانند مقدارهای مناسب را انتخاب کنند. دلیل اصلی به وجود آمدن این مشکل وجود رقابت زیاد و کمبود همکاری لازم بین ذرات می‌باشد.

پس از آن که مکان هر ذره در هر دور مشخص شد برای افزایش تنوع ذرات و بیشتر شدن قابلیت اکتشاف از آموزش بر مبنای ذره مخالف و الگوریتم تکامل تفاضلی استفاده می‌کنیم. همچنین برای بالا بردن قابلیت بهره کشی در هر مرحله بهترین ذره را به امید یافتن بهینه سراسری به سمت نزدیک‌ترین همسایگانش سوق می‌دهیم. این الگوریتم با اضافه کردن یک قانون به تعداد قانون‌های بکاربرده شده در سیستم فازی از ابتدا به کار خود ادامه می‌دهد. سرانجام سیستم فازی با بهترین کیفیت دسته‌بندی و کم‌ترین تعداد قوانین به عنوان دسته‌بند خروجی در نظر گرفته می‌شود. شکل (۳-۷) فلوچارتی برای نشان دادن نحوه کار دسته‌بند فازی مبتنی بر PSO بیان می‌کند.

۳-۳-۵- توابع برازش کیفیت قوانین

در الگوریتم پیشنهادی برای استخراج قوانین نکته‌ی بسیار مهم در این بین تعریف یک تابع برازش کیفیت مناسب برای انتخاب قوانین مناسب است.
مهم‌ترین توابعی که برای اندازه‌گیری کیفیت قوانین استفاده شده‌اند عبارتند از:
۱٫ رابطه (۲-۳۷): این تابع در مواردی که تعداد نمونه‌های کلاس‌های مختلف تقریباً برابر باشد کارایی مناسبی دارد. زمانی که مجموعه داده‌ها نامتوازن باشند، کارایی این تابع به شدت کاهش می‌یابد. که همان‌طور که بیان شد برای رفع این مشکل معیارهای حساسیت و دقت تعریف شد.
۲٫ تابع مهم دیگری که برای اندازه‌گیری کیفیت قوانین مورد استفاده قرار می‌گیرد، رابطه (۳-۶) می‌باشد [۸۲]:
(۳-۴)
(۳-۵)
(۳-۶)
که f_p نرخ پیش‌بینی صحیح متغیرهای هدف نمونه‌های پوشش داده شده و f_n نرخ پیش‌بینی غلط متغیر هدف نمونه‌های پوشش داده شده، w^k وزن نمونه x^k ، w_p یک وزن مثبت برای دسته‌بندی صحیح نمونه‌ها و w_n یک وزن منفی برای دسته‌بندی نادرست نمونه‌ها می‌باشد. با افزایش w_p می‌توان قوانین کلی‌تری را تولید کرد که البته میزان خطای این قوانین بیشتر است. افزایش w_n سبب می‌شود نمونه‌های کمتری پوشش داده شوند و کیفیت قوانین تولیدی بیشتر شود.
۳٫ Zhou و همکارانش از رابطه‌ی دیگری که نتایج امیدوار کننده‌ای دارد استفاده کردند. میزان سازگاری به صورت زیر محاسبه می‌شود [۸۸].
(۳-۷)
که p و n تعداد نمونه‌های مثبت و منفی هستند که توسط قانون R پوشش داده شده‌اند. P و N تعداد کل نمونه‌های مثبت و منفی موجود در مجموعه آموزشی می‌باشند. سپس ابتدا میزان کامل بودن قانون حساب می‌شود و پس از آن کیفیت قانون بر اساس میزان سازگاری و کامل بودن محاسبه می‌گردد.
(۳-۸)
(۳-۹)
استفاده از تابع نمایی سبب می‌شود سازگاری نقش مهم‌تری در میزان کیفیت قانون داشته باشد.
برای مجموعه داده‌هایی که متوازن نمی‌باشند می‌توان از یک الگوریتم برای متوازن کردن استفاده کرده سپس از برازش هندسی استفاده کرد [۲۸]. البته استفاده از الگوریتم‌های متوازن سازی موجب افزایش زمان آموزش دسته‌بندی می‌شود و حتی ممکن است ماهیت مجموعه ورودی تغییر کرده و قوانین زائدی استخراج شود. تابع برازش (۳-۶) معمولاً دارای کارایی مناسبی می‌باشد و دقت بسیار خوبی را تولید می‌کند. مشکل این تابع تولید قوانین با میزان پوشش کم می‌باشد. در نتیجه تعداد قوانین به شدت افزایش می‌یابد و طول قوانین نیز افزایش می‌یابد که موجب کاهش قابلیت تفسیر می‌شود. از طرفی دیگر تابع ارزیابی (۳-۹) معمولاً قوانینی با میزان پوشش بالا تولید می‌کند که موجب کاهش تعداد و طول قوانین تولید شده می‌شود که البته دقت این تابع از تابع (۳-۶) کم‌تر است.
شرایط توقف بیان کننده‌ی ضوابطی می‌باشد که نشان دهنده‌ی پایان یادگیری هستند. مهم‌ترین شرایطی که برای پایان یادگیری الگوریتم می‌توان تعریف کرد عبارتند از: تعداد ثابتی از تکرارها،تعیین یک کران بالا برای میزان کیفیت کل قوانین کشف شده، تمام شدن تمام نمونه‌های آموزشی.
به طور کلی می‌توان گفت که رابطه‌ی (۲-۳۷) برای مجموعه داده‌هایی که متوازن هستند، دارای بهترین کارایی می‌باشد. در الگوریتم پیشنهادی برای اندازه‌گیری کیفیت از ترکیب شاخص صحت و تعداد قوانین استفاده شده است. هدف تابع برازش تعریف شده مینیمم سازی نرخ دسته‌بندی خطا و تعداد قوانین است که به صورت زیر بیان می‌شود.
(۳-۱۰)
R در این جا همان تعداد قوانین و k یک ضریب ثابت که در این پایان به صورت  تعریف شده و MaxRuleNum حد بالای تعداد قوانین بکار رفته در دسته‌بند فازی می‌باشد. نرخ دسته‌بندی اشتباه به صورت زیر محاسبه می‌شود:
(۳-۱۱)

۳-۵- نتیجه‌گیری

در این فصل یک الگوریتم مبتنی بر قانون برای دسته‌بندی داده‌ها ارائه شد که ابتدا در مرحله آموزش یک مجموعه داده آموزشی را گرفته و یک سیستم دسته‌بند فازی را تولید می‌کند. سپس در مرحله آزمون با بهره گرفتن از یک موتور استنتاج فازی نمونه‌های تست دسته‌بندی می‌شوند. برای تولید پارامترهای توابع عضویت و قوانین فازی در مرحله‌ی آموزش از یک الگوریتم بهبود یافته‌ی بهینه‌سازی ازدحام ذرات استفاده شده است. این الگوریتم دارای ویژگی‌هایی است که آن را از سایر الگوریتم‌های PSO متمایز می‌کند. که از آن جمله می‌توان به برقراری تعادل بین دو خاصیت اکتشاف و بهره کشی اشاره کرد.

فصل چهارم – محاسبات و یافته‌های تحقیق

۴-۱- داده‌های مورد استفاده

برای تشخیص بیماری دیابت مجموعه داده‌ی Pima Indians Diabetes [89] از مخزن دانشگاه UCI^[97] مورد استفاده قرار گرفته است. این مجموعه داده شامل هشت خصیصه است که مقدار آن‌ها توسط پزشک اندازه‌گیری می‌شود. جدول (۴-۱) این خصیصه‌ها را همراه با میانگین و انحراف معیار مقادیر آن‌ها در مجموعه داده Pima نشان می‌دهد. همچنین این مجموعه داده شامل دو کلاس می‌باشد که کلاس اول شامل داده‌های ۵۰۰ نفر افراد سالم و کلاس دوم حاوی اطلاعات ۲۶۸ نفر بیمار دیابتی می‌باشد.
جدول ۴- ۱: خصیصه‌های مجموعه داده Pima Indian Diabetes

نام خصیصه

میانگین

انحراف از معیار

لاستیک می باشد که تعداد آنها ۲۶۰۰ نفر می باشد که با بهره گرفتن از فرمول نمونه گیری از جوامع تعداد ۳۳۵ نفر به عنوان حجم نمونه تعیین شده است. نحوه انتخاب افراد نیز به روش نمونهگیری خوشه ای چند مرحلهای و نهایتاٌ تصادفی میباشد. ابزار این پژوهش، پرسشنامه ساخته شده بر اساس مدل مفهومی و اهداف پژوهش بوده است. ابزار این پژوهش، پرسشنامه ساخته شده بر اساس مدل مفهومی و اهداف پژوهش بوده است

۹-۱ قلمرو زمانی و مکانی تحقیق
تحقیق حاضر به لحاظ قلمرو، در سه حیطه موضوعی، مکانی و زمانی انجام گرفته است. این قلمروها به شرح زیر میباشند:
الف- قلمرو موضوعی: تحقیق حاضر به ” بررسی عوامل موثر در شایسته سالاری در صنعت لاستیک پرداخته است”
ب- قلمرو مکانی: قلمرو مکانی تحقیق حاضر صنعت لاستیک در کل کشور می‌باشد.
ج - قلمرو زمانی: زمان انجام تحقیق بهمن ۱۳۹۲ لغایت شهریور ۱۳۹۳ و زمان توزیع و جمع آوری پرسشنامه (تیر ۹۳) می باشد.

تعاریف مفهومی و عملیاتی متغیرها و اصطلاحات پژوهش
۱-۱۰-۱: شایسته سالاری
تعریف مفهومی
شایسته سالاری به کار گیری فرد مناسب در جای مناسب بر اساس دانش، تجربه و سایر موازیر تعریف شده است. شایسته سالاری اعتقاد بر برتری خوبی بر بدی است (قدردان ۱۳۸۲)
اصطلاح شایسته سالاری برای اولین بار توسط مایکل یانگ جامعه شناس انگلیسی در سال ۱۹۵۸در کتاب طلوع شایسته سالاری مطرح شد.

شایسته سالاری: یعنی افراد شایسته را در مشاغل و مناصب مرتبط به خودشان که توانمندی انجام آن را دارند قرار دهند تا بتوانند بر حسب شایستگی های خود در پیشرفت فردی و سازمانی موثر واقع شوند. (ابیلی، ۱۳۸۲).
تعریف عملیاتی:
بر اساس مدل تحقیق شایسته پروری، شایسته داری و شایسته گزینی بر شایسته سالاری موثر هستند.
۲-۱۰-۱ شایسته گزینی:
تعریف مفهومی:
فرایند جذب نیروی انسانی باید مبتنی بر طی مراحل علمی در شناسایی نیازهای‏ استخدامی، تخصص‏های مورد نیاز، برگزاری آزمون‏های معتبر و شناخت رفتار متقاضی جذب‏ باشد تا از اتلاف وقت و منابع جلوگیری شود و بهسازی و آموزش نیرو نیز اثر بخش گردد (اسماعیلی،۱۳۸۱؛۵۰).
تعریف عملیاتی:
بر اساس مدل تحقیق شایسته پروری، شایسته داری و شایسته گزینی بر شایسته سالاری موثر هستند.
۳-۱۰-۱ شایسته پروری:
تعریف مفهومی:
شایسته ‏پروری یک مساله دو جانبه است. از یکطرف سازمان باید بستر لازم برای بروز و توسعه شایستگی افراد را فراهم سازد و از طرف‏ دیگر فرد شاغل باید خود را متعهد بداند تا شایستگی مورد نیاز برای انجام وظیفه‏اش را کسب‏ کند (رابطی،۱۳۸۲؛۴۰)
تعریف عملیاتی:
بر اساس مدل تحقیق شایسته پروری، شایسته داری و شایسته گزینی بر شایسته سالاری موثر هستند.
۴-۱-۱۰-۱ شایسته داری:
وقتی سازمان موفق شد افراد شایسته‏ای را جذب کند و پرورش دهد، باید سعی کند این فرد را حفظ کند و از تناسب بین شایستگی‏های او و مقتضیات شغل وی بهره‏مند شود. یکی از نکات‏ مهم نحوه مدیریت افراد شایسته است. چون این افراد شایسته هستند و خودشان تشخیص‏ می‏دهند چه کاری درست است مدیریت باید این انگیزه را ایجاد کند تا آنها تمام تلاش خود را برای انجام درست کارهای درست به کار گیرند و پیشنهادات لازم برای بهبود امور را به مدیریت‏ ارائه کنند (ابیلی و همکاران،۱۳۸۴؛۵).
تعریف عملیاتی
بر اساس مدل تحقیق شایسته پروری، شایسته داری و شایسته گزینی بر شایسته سالاری موثر هستند
۱۱-۱ ساختار تحقیق
پژوهش حاضر با عنوان بررسی عوامل موثر در شایسته سالاری در صنعت لاستیک در پنج فصل انجام میشود. فصل اول به طرح پژوهش اختصاص یافته است که شامل بیان مسئله، اهمیت و ضرورت مسئله، اهداف و فرضیه یا پرسش های تحقیق، قلمرو پژوهش، تعریف عملیاتی متغیرها و ساختار پژوهش میباشد. در فصل دوم، مباحث تئوریکی مرتبط با چارچوب نظری پژوهش و پیشینه تحقیق به همراه مدل پژوهش ارائه میگردد. فصل سوم نیز به روششناسی تحقیق اختصاص داشته و فصل چهارم بر اساس روش تحقیق و داده های بدست آمده از پرسشنامه به تجزیه و تحلیل یافته های تحقیق، میپردازد. نهایتاً اینکه فصل پنجم نیز، به خلاصهای از نتایج و یافته های توصیفی، استنباطی تحقیق و پیشنهادها همراه با محدودیت ها اختصاص مییابد.
فصل دوم
مروری بر ادبیات و
پیشینه تحقیق
۱-۲ مقدمه
نخستین گام جهت شناخت و تبیین درست هر مفهوم یا پدیده، ارائه تعریف روشن از آن است.
شایسته سالاری همانند سایر واژه‏های مطرح در علوم انسانی هنگامی قابل تحلیل و تبیین می‏باشد که بتوان تعریف یا تعارف روشن و مشخصی از آن ارائه نمود. از آنجا که مفاهیم علوم انسانی در زمره مفاهیم قطعی علوم فیزیک و شیمی به شمار نمی‏رود، ارائه یک تعریف قطعی و مشخص برای واژه‏های آن، کاری دشوار و حتی غیرممکن است. در این میان، شایسته سالاری نیز یکی از واژه‏هائی است که تعریف واحدی برای آن وجود ندارد و از ابتدای طرح آن در محافل علمی، تعاریف متفاوتی از دیدگاه‏های گوناگون برای آن ارائه شده است. هدف از این مبحث، بررسی تعاریف متعدد ارائه شده از طرف صاحبنظران است که هر کدام برحسب زمینه علمی و تجربی خود مطرح کرده‏اند.
بنابراین، با توجه به مطالب فوق چنین استنتاج می‏شود که ارائه تعریف شایسته سالاری از اهمیت بالائی برخوردار است. یک تعریف از سوئی در معنای دقیق خود مجموعه‏ای از اصطلاحات و عبارات مترادف با واژه تعریف شده را ارائه می‏دهد (تعریف لفظی)، و از سوی دیگر شرایطی را به وجود می‏آورد که برای کاربردی کردن واژه‏، هم لازم و هم کافی است.
در این فصل، ابتدا تعاریف واژه شایسته سالاری و واژه های مرتبط ارائه می‏شود. در راستای ارائه تصویری روشن از تعاریف گوناگون باید توجه شود که هر محققی با توجه به زمینه تخصصی خود به این موضوع نگاه کرده است.
۲-۲ بخش اول مفاهیم نظری و تئوریک تحقیق
۱-۲-۲ تعریف شایستگی:
کاتانو، نیوسام و دی^[۳] شایستگی را اینگونه تعریف می کند: هر گونه دانش، مهارت، توانایی یا کیفیت شخصی است که از طریق رفتار نشان داده می شود و منجر به تعالی خـدمت دهی مــی گــردد (کاتانو، نیوسام و دی به نقل از باندر۲۰۰۳)
شایستگی یعنی یک تشریح مکتوب از مهارت های شخصی و عادات کاری قابل سنجش که درجهت دستیابی به اهداف کار استفاده می شود (گرین ۱۹۹۹)
شایستگی نوعی صفت برای کارکنان قلمداد می شود و به نوعی سرمایه انسانی با منبع انسانی اشاره دارد که در بهره وری متجلی می شود (قدردان، ۱۳۸۲ : ۶۶)
شایستگی های یک کارمند باید خواسته های یک شغل را در بر گیرد و محقق سازد (ترو ویرتنن، ۱۳۸۴ : ۲۵)
شایستگی به قابلیت های فرد برای انجام کار اشاره دارد و بر مبنای توان انجام کار سنجیده می شود و نه بر مبنای کار واقعی که فرد انجام می دهد (Brewster, frandal and Ommeren:2000)
مهارت ها و عاداتی که برای کارکنان ضرورت دارد تا در یک شغل موثر باشند به عنوان مفهوم شایستگی در نظر گرفته می شود (منسفید۱۹۹۶).

• بیشترین غلظت منگنز در ایستگاه توحید شهر و کمترین آن در ایستگاه شهربازی است.

• • بیشترین غلظت روی مربوط به ایستگاه ارم و کمترین آن برای ایستگاه شماره شهربانی و شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت نیکل برای ایستگاه شهربانی و کمترین آن در ایستگاه شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت مس مربوط به ایستگاه ارم و کمترین آن برای ایستگاه توحید شهر و شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت سرب مربوط به ایستگاه توحید شهر و کمترین آن برای ایستگاه شهربانی می باشد.

نمودار (۳-۱) مقایسه غلظت عناصر در عمق ۲۰-۰ در ایستگاه‌های مختلف
۳-۳-۲- مقایسه غلظت عناصر در عمق ۴۰-۲۰
در آنالیز غلظت عناصر در عمق ۴۰-۲۰ و در ایستگاههای مختلف نمونه برداری (نمودار ۳-۲) نتایج زیر بدست آمد:

• بیشترین غلظت کروم در ایستگاه شهربانی و کمترین آن نیز در ایستگاه شهربازی است.

• بیشترین غلظت منگنز در ایستگاه توحید و کمترین آن در ایستگاه شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت روی در ایستگاه ارم و کمترین آن درایستگاه شماره شهربانی و توحیدشهر می باشد.

• بیشترین غلظت نیکل در ایستگاه شهربانی و کمترین آن در ایستگاه شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت مس مربوط به ایستگاه شهربانی،ارم و کمترین آن برای ایستگاه شهربازی و توحیدشهر می باشد.

• بیشترین غلظت سرب مربوط به ایستگاه توحیدشهر و کمترین آن برای ایستگاه شهربانی می باشد.

نمودار (۳-۲) مقایسه غلظت عناصر در عمق ۴۰-۲۰ در ایستگاههای مختلف
۳-۳-۳-مقایسه غلظت عناصر در عمق ۶۰-۴۰
در آنالیز غلظت عناصر در عمق ۶۰-۴۰ و در ایستگاههای مختلف نمونه برداری (نمودار ۳-۳) نتایج زیر بدست آمد:

• بیشترین غلظت کروم مربوط به ایستگاه توحیدشهر و کمترین آن نیز مربوط به ایستگاه ارم است.

• بیشترین غلظت منگنز مربوط به ایستگاه شهربانی و کمترین آن برای ایستگاه ارم می باشد.

• بیشترین غلظت روی مربوط به ایستگاه ارم و کمترین آن برای ایستگاه شهربانی می باشد.

• بیشترین غلظت نیکل در ایستگاه شهربانی و کمترین آن برای ایستگاه شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت مس در ایستگاه ارم و کمترین آن برای ایستگاه شهربازی می باشد.

• بیشترین غلظت سرب در ایستگاه توحیدشهر و کمترین آن در ایستگاه شهربانی می باشد.

نمودار (۳-۳) مقایسه غلظت عناصر در عمق ۶۰-۴۰ در ایستگاههای مختلف
همانطور که ملاحظه می شود میانگین غلظت عناصر در ایستگاه شماره شهربانی از همه جا بیشتر است. علت آن را می توان به قدمت بیشتر فعالیت‌های شهری در ایستگاه شماره شهربانی نسبت به دیگر ایستگاه‌ها و در مرکز شهر قرار داشتن آن ربط داد که موجب شده نزدیکی بیشتری با فعالیت‌های صنعتی و همچنین ترافیک انسانی یا ماشینی به عنوان عوامل آلوده کننده داشته باشد. کمترین غلظت عناصر نیز در ایستگاه شماره ۳ مشاهده شده که البته کمبود زیاد عناصر نیز می تواند مشکلات زیست محیطی مخصوصا از دیدگاه فضای سبز به همراه داشته باشد.
در مجموع می توان ایستگاه های فوق را از لحاظ میزان میانگین غلظت عناصر بصورت زیر دسته بندی نمود:
ایستگاه ۳ < ایستگاه ۵ < ایستگاه ۱ = ایستگاه ۲ < ایستگاه ۴
ایستگاه شهربازی < ایستگاه بعثت < ایستگاه توحید = ایستگاه ارم < ایستگاه شهربانی
۳-۴- مقایسه میانگین غلظت عناصر بر حسب فصول مختلف سال
همانطور که در اشکال (۳-۱) تا (۳-۴) مشاهده می شود غلظت کروم در پاییز و بهار بیشترین و در زمستان و تابستان کمترین مقدار را دارا می باشد که البته در حد اختلاف معنی داری نمی باشد:
برای کروم: تابستان < بهار < زمستان < پاییز
شکل (۳-۱) غلظت عنصر کروم در بهار
شکل (۳-۲) غلظت عنصر کروم درتابستان
شکل (۳-۳) غلظت عنصر کروم در پاییز
شکل (۳-۴) غلظت عنصر کروم در زمستان
مشاهده می شود که با افزایش عمق مقدار غلظت عنصر کرم افزایش یافته است. لازم به ذکر است که در سال ۱۳۹۰ بارندگی در فصل زمستان کاهش پیدا نموده است. در مجموع بجز عنصر کروم غلظت بقیه عناصر طبق رابطه زیر با فصول سال ارتباط دارد:
تابستان < بهار < زمستان < پاییز
۳-۴-۱- 

• چک‌کردن درستی ادراکمان: از غریبه بپرسیم که آیا آنچه من از شما فهمیدم درست است یا نه.

• گوش‌کردن موثر: در گوش‌دادن فعال سه‌دسته مهارت توجه، پی‌گیری و درک مطلب با هم وجود دارد.

• • بازخورد: بازخورد عبارت‌است از «پاسخ یا واکنشی که شنونده در مورد رفتار دیگران به انان بازمی‌گرداند. بازخوردی که از دیگران می‌گیریم ما را از تأثیر رفتارمان بر دیگران، آگاه می‌سازد و به‌ما امکان می‌دهد برای رسیدن به اهداف موردنظر، رفتارمان را اصلاح نماییم.

تشکیل اجتماع
گودیکانست معتقد است که اصولی جهان‌شمول داریم که ارتباطات میان‌فرهنگی می‌تواند مبتنی بر آن شکل‌گیرد. او برای رسیدن به این اصول به‌تحقیق در خصوص عوامل تشکیل اجتماع روی می‌آورد. واژه اجتماع از واژه لاتین communitas مشتق شده است که دو معنای مرتبط به‌هم اما مجزا دارد:^[۳۵۲]

• حالات علایق مشترک و در نتیجه حالت معاشرت و دوستی

• مجموعه از مردم، که نوعی پیوند بیرونی بین آنان برقرار است.

مارتین باربر، اجتماع را نوعی انتخاب برای یک هدف مشترک می‌داند، نوعی گردهمایی ارادی و داوطلبانه افراد، در یک رابطه مستقیم که شامل توجه به‌خود، دیگران و گروه می‌گردد. او معتقد است که اجتماع باید از گروه‌های کوچک آغاز شود و آن‌را نمی‌توان به‌زور در سازمان‌ها یا ملل ایجاد کرد. وی می‌گوید که برای ارزشمند‌کردن زندگی و معنابخشیدن به ان، وجود شکلی از اجتماع ضروری است. اجتماع گروهی از افراد همفکر نیست بلکه گروهی از افراد مکمل یکدیگرند که افکار مختلفی دارند.
به‌نظر گودیکانست می‌توان هفت فرضیه را در خصوص اصول تشکیل اجتماع در نظر گرفت:

• ضرورت جامعه برای افزایش صلح و آرامش

• تشکیل اجتماع، مسئولیت فرد است

• هر اجتماع نیاز به‌تنوع فرهنگی و قومی دارد.

• کار اجتماع‌سازی را با گروه‌های کوچک‌تری که عضو آن هستیم آغاز کنیم.

• افکار انسان او را تشکیل می‌دهد. ما همانیم که می‌اندیشیم.

• اجتماع بدون اختلاف و تعارض موجودیت نمی‌یابد و شکل نمی‌گیرد.

• یک فرد می‌تواند یک رابطه را تغییر دهد یا به‌تشکیل یک اجتماع مبادرت ورزد.

با در نظر گرفتن فرضیات بالا می‌توانیم هفت اصل تشکیل اجتماع را اینگونه مطرح کنیم:

• متعهدبودن: باید نسبت به اصول تشکیل اجتماع در زندگی‌مان و به افرادی که قرار است با آنها این اجتماع را بسازیم، متعهد باشیم.

• هشیار بودن: ناآگاهانه و بدون مراقبت، ارتباط برقرار نکنید.

• بی قید و شرط پذیرا بودن: دیگران را آنطور که هستند بپذیرید.

• به خود و دیگران اهمیت دادن: یعنی از قطبی کردن ارتباط پرهیز شود.

• فهیم بودن: برای درک دیگران تا جای ممکن بکوشیم.

• اخلاقی بودن: فقط دستیابی به هدف توجیه کننده رفتار نیست.

• مسالمت‌جو بودن: باید برای هماهنگی درونی و ایجاد هماهنگی در روابط‌مان با دیگران بکوشیم.

این هفت اصل، ایده‌آل‌هایی هستند که می‌توانیم برای دستیابی به آن‌ها تلاش کنیم. هرقدر به‌طور فردی به آن‌ها عمل نماییم، شانس برقراری اجتماع و صلح در جهان بیشتر خواهد بود. اما اگر در رسیدن به این ایده‌آل‌ها و آرمان‌ها موفق نبودیم، نباید خود را ملامت کنیم. رسیدن به هریک از این ایده‌آل‌ها زمان زیادی می‌طلبد و نیازمند تمرین فراوان است.
۲-۴-۶- ریدموند و بونی: مهارت ارتباطی و اضطراب:
مطالعه‌ا‌ی با عنوان «رابطه مهارت ارتباطات بین فرهنگی با اضطراب و کنترل آن به نحوی که دانشجویان بین‌المللی توضیح می‌دهند» توسط ریدموند و بونی^[۳۵۳] در سال ۱۹۹۳ انجام گرفته است. در این مطالعه، مهارت ارتباط بین‌فرهنگی در قالب مفاهیمی چون کارآیی ارتباطی، انطباق، ادغام اجتماعی، مهارت زبانی و دانستن فرهنگ کشور میزبان تعریف شده است. میزان انطباق گزارش‌شده از سوی افراد، به‌عنوان بهترین پیش‌بینی‌کننده میزان اضطراب گزارش‌شده درنظر گرفته شد و میزان کارایی ارتباطی، انطباق و ادغام اجتماعی گزارش‌شده از سوی افراد، به‌عنوان بهترین پیش‌بینی‌کننده میزان کنترل اضطراب آنان به‌حساب آمد.^[۳۵۴]
۲-۴-۷- کلک و مارتین: کاهش حساسیت‌های بین‌فرهنگی
کلک و مارتین^[۳۵۵] تحقیقی را درسال ۲۰۰۳ منتشر کردند که به مطالعه تغییرات نگرش‌های دانشجویان نسبت به تفاوت‌های فرهنگی می پرداخت. این تحقیق زمانی انجام شد که دانشجویان در همایشی که در مورد فرهنگ‌های آمریکای لاتین برگزار می‌شد، در دانشگاه میامی در اوهایو در پاییز ۱۹۹۶ شرکت کرده بودند. با به‌کارگیری مدل حساسیت‌های بین‌فرهنگی و ابزار پیمایشی مرتبط با آن، نگرش‌های دانشجویان نسبت به تفاوت‌های فرهنگی و این‌که چگونه در مواجهات بین‌فرهنگی خود آن را به‌کار می‌گیرند، سنجیده شد. نتایج ابتدایی این تحقیق نشان داد برگزاری جلسات، به کاهش حساسیت‌های بین‌فرهنگی دانشجویان کمک می‌کند.^[۳۵۶] این تحقیق که از نظریه بنت استفاده می‌کند، به‌طور کلی بیانگر این مسأله است که توسعه ارتباطات افراد، به کاهش حساسیت‌های بین‌فرهنگی آنان می‌شود. بنت به ارائه یک مدل توسعه‌ای در ارتباطات بین‌فرهنگی پرداخته است. او مدل خود را به شش مرحله شناختی و ساختاری تقسیم می‌کند که به صورت پیوستاری از حساسیت‌های فزاینده به سوی نسبی‌گرایی فرهنگی در حرکت است. یعنی حرکت تسلسل‌وار از قوم‌مداری به دیگرمداری که هر مرحله با انواع خاصی از نگرش‌ها و رفتارهای نسبت به تفاوت‌های فرهنگی توصیف شده است.^[۳۵۷]
به‌طور خلاصه از بررسی پیشنه به این نتیجه می‌رسیم که منابع اصلی این رشته به سال‌های ۱۹۷۲ به این‌سو بر می‌گردد که با کار مشترک سماور و پرتر آغاز می‌شود. اما ما باید پیشینه بحث خود را در میان آثاری جستجو کنیم که با رویکرد اسلامی به مسأله پرداخته‌اند.
۲-۵- رویکردهای هنجاری به ارتباط میان‌فرهنگی
بخشی از ادبیات ارتباط میان‌فرهنگی را بایستی در آثار مربوط به جهان‌گردی و توریسم جستجو کرد. به هر میزان که اصطلاح ارتباط میان‌فرهنگی نو باشد، اصطلاح جهانگردی تحت عناوین متفاوت (به‌ویژه سیر و سیاحت) قدیمی است. جهانگردی در میان مسلمانان سابقه‌ای دیرینه دارد. «با دقت در سفرنامه‌هایی که به جای مانده به این نتیجه می‌رسیم که آن چه از قرن سوم تا هفتم وجود دارد، سیاحت مسلمانان است به کشورهای خاورمیانه و خاور دور، مانند: ژاپن، آفریقا و اروپا. جهان‌گردان مسلمان گزارش سفر خویش را در کتاب‌های جغرافیایی و یا تحقیقات تاریخی و عقیدتی ارائه داده‌اند و در این دوران خبری از رفت و آمد سیاحات اروپایی و مردمان غرب مسیحی نیست و گویا آنان هیچ‌گونه علاقه‌ای به گردشگری نداشته اند».^[۳۵۸] در اهمیت گردشگری در نگاه عالمان اسلامی تنها ذکر این نکته کافی است که «عالمان تیزبین، فقهای دور اندیش، برای سیر و سیاحت و گردشگری حتی هزینه کردن بیت المال را نیز روا می دانستند. علامه امینی پس از بازگشت از سفر هند می گوید: «من اگر مرجع بودن و وجوهات شرعی به دست می‌رسید، همه را به طلاب می‌دادم تا سفر کنند، حرکت کنند. می گفتم: این هزینه، بروید جهان و انسان را بشناسید.»^[۳۵۹] از قرن هشتم جریان معکوس می‌شود و آنچه مشاهده می‌شود گزارش‌های جهان‌گردان غربی است وگزارش‌های جهان‌گردان مسلمان به‌ندرت به‌چشم می‌خورد. ذاکری علت را در شرایط اقتصادی کشورها جستجو می‌کند.^[۳۶۰]
بیشتر آثاری که به موضع جهان‌گردی و توریسم پرداخته اند، رویکرد اقتصادی به مسأله داشته‌اند. صنعت جهان‌گردی موضوع بسیار از آثار در این زمینه است. تعداد بسیار کمی رویکرد فرهنگی و هنجاری به جهانگردی دارند از این تعداد می‌توان به کتاب کتاب جهان‌گردی در چشم اندازی جامع^[۳۶۱] اشاره کرد که در بخشی از کتاب به جنبه‌های فرهنگی اجتماعی جهانگردی و بایسته‌های رفتاری جهان‌گردان و افراد میزبان پرداخته است. از آنجا که بخشی از چالش‌های ارتباطات میان‌فرهنگی به عدم شناخت کافی از بایسته‌های تعاملات اجتماعی در جوامع دیگر مربوط می‌گردد، نیمه دوم این کتاب اطلاعات مفیدی را در اختیار قرار می‌دهد. مجموع واکنش‌های افراد یک جامعه نست به تازه واردها و تشکیلات جدید که احتمالا به رفتارهای ناگوار می‌ انجامد، شوک فرهنگی نامیده می‌شود. امکان دارد هر دو جامعه ی میزبان و میهمان ضربه فرهنگی را تجربه کنند. برای مثال امکان دارد جهان گردان و کسانی که به یک مکان وارد می‌شوند نتوانند زبان، علامت‌ها، نمدها و نشانه های فرهنگی محل بازدید را درک کنند که در نتیجه از ایجاد ارتباط با آن جامعه ناتوان می‌شوند و در نهایت تنها استیصال و سردرگمی را تجربه خواهند کرد. از سوی دیگر، هنگامی که جهانگردان به مقررات و اصول فرهنگی آن جامعه احترام نگذارند یا آنها را نقش کنند، برخوردی نامناسب خواهند دید. از نقض مکرر مقررات از سوی جهانگردان با عنوان «گستاخی فرهنگی»^[۳۶۲] تعبیر می‌شود.^[۳۶۳] استراتژی‌های گوناگونی باید به اجرا درآورد تا بتوان ضربه‌های فرهنگی را محدود و گستاخی‌های فرهنگی را کاهش داد.^[۳۶۴]
منشور جهانی اخلاق گردشگری با انگیزه زمینه‌سازی برای رفتارهای بهینه در گردشگری، اصولی را تحت عنوان «کدهای جهانی اخلاق گردشگری» برای جوامع میزبان و مهمان توصیه کرده است. کدهای جهانی اخلاق گردشگری در ده ماده به تصویب رسیده است که نه ماده از آن حکایت از «قوانین بازی» برای مقصدها، دولت‌ها، متصدیان تور، برنامه‌ریزان، کارگزاران مسافرتی، کارکنان و مسافران می کند و در ماده دهم به نکات اجرایی مورد توجه تأکید دارد.^[۳۶۵] هم‌چنین بر اساس کدهای دهگانه‌ گردشگری، اصول هشت‌گانه‌ مسافر و گردشگر مسئول هم طی قطعنامه‌ی در مجمع عمومی‌سازمان جهانی گردشگری در سال ۲۰۰۵ به تصویب رسید. در ین بیانیه، گردشگری به‌عنوان ابزاری برای تکامل فردی و اجتماعی معرفی شده است و در آن آمده است که گردشگری عاملی غیرقابل جایگزین در زمینه خودآموزی، ارتباطات دو جانبه و درک اختلافات موجود میان افراد بشمار می‌رود. در ایجاد یک تجربه مطلوب سفر هر کس(اعم از میزبان- میهمان) نقشی را بر عهده دارد، در این میان نقش میهمان(گردشگر) در ایجاد این تجربه و کمک به توسعه گردشگری بسیار مسئولانه است؛

• چشمان خود را به روی فرهنگ و سنت‌های دیگر بگشایید؛

• به حقوق بشر احترام بگذارید؛

• به حفاظت از میحط زیست کمک کنید؛

• به منابع فرهنگی احترام بگذارید؛

• سفر شما می‌تواند موجب توسعه اجتماعی و مشارکت در اقتصاد محلی شود؛ با خرید صنایع دستی و کالاهای محلی به اقتصاد محلی کمک کنید.

• در خصوص وضعیت فعلی سلامتی مقصد مورد نظر و دسترسی به امکانات ضروری پزشکی اطلاعات به‌دست آورید.

• در خصوص مقصد مورد نظر تا حد ممکن اطلاعات به‌دست آورید.

• با قوانین و مقررات مقصد موردنظر خود آشنا شوید.^[۳۶۶]

در حوزه ارتباطات میان‌فرهنگی از نظر اسلام(از نظر عنوان اثر) تا جایی که امکان تتبع برای نگارنده وجود داشت، تنها یک اثر مکتوب تحت‌عنوان «جهانگردی: ارتباطی میان‌فرهنگی» است که به‌قلم محمدهادی همایون به‌رشته تحریر درآمده است. این کتاب به‌طور کلی در دو فصل تدوین شده است. مولف کتاب در فصل اول به مباحث کلی درباره جهانگردی در جهان معاصر پرداخته است. فصل دوم این کتاب که ارتباطی با پژوهش ما پیدا می‌کند، جهانگردی را به‌عنوان ارتباطی میان‌فرهنگی از نظر اسلام به بحث گذاشته و صرف‌نظر از این‌که بخش قابل‌توجهی از مطالبی که ذیل اصول سه‌گانه مطرح کرده، خارج از موضوع جهان‌گردی است، مباحث قابل استفاده‌ای را طرح کرده است که در این رساله مورد استفاده قرار خواهد گرفت. به‌ویژه بخش دومِ فصل دوم که از اصول فلسفی، اجتماعی و حقوقی جهانگردی در اسلام بحث کرده، ارتباط نزدیکی با بحث ما پیدا می‌کند. لکن نکته اساسی که تحقیق ما را از آن متمایز می‌سازد عبارت از این است جهان‌گردی تنها یک گونه از ارتباطات میان‌فرهنگی است. ما ضمن بررسی الگوی حاکم بر ارتباطات میان‌فرهنگی در همه ابعاد آن که شامل جهانگردی هم می‌شود، به ویژگی‌های کلی نظام ارتباطی اسلام نیز خواهیم پرداخت؛ چرا که بررسی الگوی ارتباطات میان‌فرهنگی بدون توجه به نظام ارتباطی اسلام کامل نخواهد بود.